正文18、忽来大侠

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    颜回公元前521年—公元前481年尊称复圣颜子，字子渊，春秋末期鲁国都城人今山东曲Ga0市，居陋巷今山东曲Ga0市旧城内的陋巷街，颜庙所在之地。十三岁拜孔子为师，终生事之，是孔子最得意的门生。乃春秋末期鲁国思想家，儒客大家，孔门十哲之一，孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加。

    “一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”为人谦逊好学，“不迁怒，不贰过”。孔子称赞他“贤哉，回也”，“回也，其心三月不违仁”《雍也》。不幸早Si。

    颜回素以德行着称，他很赞赏舜“无为而治”，即後来儒家所倡导的以“民”为本的“王道”政治思想。颜回言其志：“愿无伐善，无施劳。”严格按照孔子关於“仁”“礼”的要求，“敏於事而慎於言”。故孔子常称赞颜回具有四德，即强於行义，弱於受谏，怵於待禄，慎於治身。他终生所向往的就是出现一个“君臣一心，上下和睦，丰衣足食，老少康健，四方咸服，天下安宁”的无战争、无饥饿、无剥削的理想社会。这则是最早的理想社会，b世外桃源般的生活还要高级一等。但是，世道唯危，家园不幸，国不安宁，古今中外，战争总是延续不断！如何能达到那样“太平天国”一般的理想境界的现实社会？谈何容易？冷、热兵器、核武器都是杀人武器，人类本不该有而又不得不有，矛盾对立的世界只有矛盾激化运动变化发展之後，终极目标能否实现那我辈生命有限就不得而知了。